يحتضن الشوف أكبر تجمّع درزي في لبنان، وهو موطن الطائفة منذ وصلت عقيدتها إلى هذه الجبال قبل ما يقارب ألف عام. يروي هذا الدليل تلك المسيرة — إمارتا معن وشهاب اللتان اتّخذتا من دير القمر ثم بيت الدين مقرّاً، والبلدات التي لا تزال الطائفة تقيم فيها، وتنظيم الحياة الدينية، وكيف تشارك العائلات الدرزية هذه التلال مع جيرانها المسيحيين على مدى أجيال.
من يمرّ في المختارة أو بعقلين أو عماطور اليوم يمرّ في بلدات يتكرّر اسمها في تاريخ جبل لبنان — عواصم إمارات، ومقارّ لعائلات كبرى، وموطناً لمؤسسات دينية ما زالت ترعى حياة الطائفة.
تشكّلت العقيدة الدرزية في القرن الحادي عشر في القاهرة، في ظل الخلافة الفاطمية، وأُغلق باب الانتساب إليها بعد فترة قصيرة. ومن مصر، حمل الدعاة الأوائل العقيدة إلى جبال بلاد الشام، فصار الشوف — إلى جانب وادي التيم جنوباً — أحد أهمّ معاقلها الثابتة. وعلى مدى القرون التالية، بنت العائلات الدرزية بلداتها في أعالي الشوف ووسطه، وباتت الطائفة أحد الحضورَين الأساسيَّين في المنطقة إلى جانب جيرانها المسيحيين.
لنحو ثلاثة قرون، كان الشوف مركز الثقل السياسي في جبل لبنان. فقد كانت بعقلين أول عاصمة لإمارة المعنيين. ثم انتقل مقرّ الإمارة إلى دير القمر، فحكمها آل معن ابتداءً من عام 1590، ثم آل شهاب من بعدهم، إلى أن بدأ الأمير بشير الشهابي الثاني بناء قصر جديد في بيت الدين عام 1788 ونقل إليه مقرّ الحكم بحلول عام 1811. وقد نشأ هذا القصر حول خلوة درزية — قاعة للصلاة والخلوة الدينية — كانت قائمة على الموقع من قبل، وما زالت بيت الدين اليوم مركز قضاء الشوف الإداري.
لا عائلة أوثق صلة بتاريخ الشوف السياسي الحديث من آل جنبلاط. وكانت بعذران مقرّاً مبكّراً للعائلة: فقد بنى سراي آل جنبلاط فيها الشيخ علي جنبلاط، الذي يُعدّ جدّ العائلة في لبنان وحاكم الشوف بين عامَي 1712 و1778. وبعد مشاركته في معركة عين دارة، استقرّ الشيخ علي لاحقاً في المختارة، التي أبقتها العائلة مقرّاً لها منذ ذلك الحين — وهي ما يُطلق عليه غالباً عاصمة الشوف الفعلية. وقاد كمال جنبلاط، مؤسّس الحزب التقدمي الاشتراكي عام 1949، الطائفة معظم القرن العشرين حتى اغتياله عام 1977، ومن بعده نجله وليد جنبلاط، كلاهما من المختارة.
تمتدّ بلدات الطائفة من سفوح الساحل حتى أعالي الشوف، ولكلّ منها طابعها الخاص.
المختارة، مقرّ آل جنبلاط، تُعدّ عاصمة الشوف الفعلية، وسكّانها من الدروز والمسيحيين معاً. وقد كشف تنقيب أُجري فيها عام 1963 عن أدوات صوّانية من العصر الحجري الحديث — خناجر ورؤوس سهام ومناجل وفؤوس — ما يدلّ على استيطان الموقع منذ عصور ما قبل التاريخ.
ترتفع بعقلين على سبعة تلال تطلّ على ساحل الشوف، وكانت أول عاصمة لإمارة المعنيين. وهي اليوم من أكبر بلدات الطائفة، وتضمّ عائلات درزية ومسيحية مسجّلة جنباً إلى جنب، وأُعلن حرجها من الصنوبر والسنديان "حمى" — موقعاً طبيعياً تحت حماية المجتمع المحلي.
نشأت بيت الدين حول خلوة درزية قديمة قبل أن يبني الأمير بشير الشهابي الثاني قصره فيها في مطلع القرن التاسع عشر. وهي اليوم مركز قضاء الشوف، ومقرّ الإقامة الصيفية لرئاسة الجمهورية اللبنانية، ومسرح مهرجانات بيت الدين السنوية.
عماطور، موطن عائلات درزية وأخرى ملكية كاثوليكية ومارونية، سُجِّلت كمسقط رأس خمسة من مشايخ العقل. وهي أيضاً موطن الشيخ محمد داود أبو شقرا، شيخ عقل أسّس دار الطائفة الدرزية — المرجعية الدينية الرسمية للطائفة — ومستشفى عين وزين.
تقع بعذران على ممرّ جبلي استُخدم منذ العصر الروماني للربط بين صيدا والبقاع ودمشق. وسراي آل جنبلاط فيها، الذي بناه الشيخ علي جنبلاط في القرن الثامن عشر، صار لاحقاً معقلاً لثورة الدروز على الانتداب الفرنسي. وقد بنى سكانها من الدروز والمسيحيين معاً كنيسة القرية، كنيسة مار الياس، عام 1893.
مرستي قرية مرتفعة داخل محمية أرز الشوف، تقع على الحافة الشرقية لبعذران في أعالي الشوف.
تنتظم الحياة الدينية عند الدروز حول التمييز بين العقّال — الذين سلكوا طريق الدرس الديني الرسمي والتزموا بممارسة دينية أكثر صرامة — والجهّال، وهم الغالبية التي لم تسلك هذا الطريق. ويعود هذا التمييز إلى درجة الالتزام والدرس الديني، لا إلى المولد أو المكانة، وقد ينتقل الشخص من فئة إلى أخرى في مسيرة حياته.
وتتمحور العبادة الجماعية حول الخلوة، وهي قاعة متواضعة تُخصَّص للصلاة والخلوة الدينية، تُقام عادةً بعيداً عن مركز البلدة. وفي الشوف عدّة خلوات: خلوة نشأ حولها قصر بيت الدين، وحروف الخلوات في بشتفين التي تُعدّ من أبرز المواقع الدينية في المنطقة، إضافة إلى خلوات في كفرنبرخ وبعذران. أمّا المرجعية الدينية الرسمية للطائفة، دار الطائفة الدرزية، فأسّسها الشيخ محمد داود أبو شقرا من عماطور، وكان شيخ عقل في القرن العشرين.
تشارك بلدات الدروز في الشوف الجبل مع جيرانها المسيحيين منذ قرون، وعدد من أبرز بلداتها مختلط دينياً. فـدير القمر، وهي بلدة مسيحية تاريخية في منطقة درزية في الغالب، حُوصرت ثلاثة أشهر خلال الحرب الأهلية 1975-1990 وهُجِّر سكانها، ثم سمحت المصالحة بين جارَيها المسيحي والدرزي بعد الحرب بعودة جزئية، وما زال جامعها التاريخي وعدد من كنائسها وكنيسها اليهودي من القرن السابع عشر قائمة على مسافة أمتار من بعضها. وتسجّل بعقلين والمختارة عائلات درزية ومسيحية جنباً إلى جنب، ويضمّ سكان عماطور طوائف درزية وملكية كاثوليكية ومارونية، وفي بعذران بنى الجيران من الطائفتين كنيسة القرية معاً عام 1893 وما زالوا يتشاركون السراي نفسه والمقابر نفسها.
وتمتدّ هذه الألفة إلى الحياة العائلية أيضاً. وللاطّلاع على كيفية خطبة الثنائي الدرزي في هذه البلدات وزواجه — زيارات العائلتين، الوعد، ذهب الخطبة، ثم العرس — راجع دليلنا عن تقاليد الزواج عند الدروز في الشوف.
الدروز طائفة لبنانية تشكّلت عقيدتها في القرن الحادي عشر، وتعيش في الشوف وما جاوره من أقضية جبل لبنان منذ ما يقارب ألف عام. ويضمّ الشوف، ببلداته مثل المختارة وبعقلين وعماطور، أكبر تجمّع درزي في لبنان.
العقّال هم الدروز الذين سلكوا طريق الدرس الديني الرسمي والتزموا بممارسة دينية أكثر صرامة، أمّا الجهّال فهم الغالبية التي لم تسلك هذا الطريق. والتمييز بينهما يعود إلى درجة الالتزام والدرس الديني، لا إلى المولد، وقد ينتقل الشخص من فئة إلى أخرى في حياته.
الخلوة قاعة متواضعة تُخصَّص للصلاة والخلوة الدينية عند الدروز، وتُقام عادةً بعيداً عن مركز البلدة. وفي الشوف عدّة خلوات: إحداها كانت قائمة قبل قصر بيت الدين، وأخرى في بشتفين وكفرنبرخ وبعذران.
المختارة مقرّ آل جنبلاط، وبعقلين أول عاصمة لإمارة المعنيين، وبيت الدين مقرّ إمارة الشهابيين وعاصمة قضاء الشوف اليوم، وعماطور موطن أحد مشايخ العقل السابقين، وبعذران المقرّ الأول لآل جنبلاط — من أبرز البلدات المرتبطة بهذا التاريخ.
حكم آل معن، الذين كانت بعقلين أول عاصمة لإمارتهم، ثم آل شهاب من بعدهم، إمارة جبل لبنان التاريخية انطلاقاً من دير القمر ثم بيت الدين. وحكمت الإمارتان سكاناً مختلطين من الدروز والمسيحيين، وكان للدروز موقع مركزي في حكمهما للشوف.
آل جنبلاط هم العائلة السياسية الدرزية الأبرز في الشوف، ومقرّهم المختارة منذ القرن الثامن عشر، بعد مقرّ سابق في بعذران. أسّس كمال جنبلاط الحزب التقدمي الاشتراكي عام 1949 وقاد الطائفة حتى اغتياله عام 1977، وتولّى نجله وليد جنبلاط رئاسة الحزب من بعده.
نعم. كثير من بلدات الشوف مختلطة دينياً، منها دير القمر وبعقلين والمختارة وعماطور وبعذران وكفرنبرخ، حيث تتشارك العائلات الدرزية والمسيحية حياة البلدة، بل بنت في بعض الأحيان مبانيها الدينية معاً، على مدى أجيال.